一、孝感动天
虞舜,瞽叟之子。性至孝。父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
二、亲尝汤药
西汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王,生母薄太后。帝奉养无担母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。
三、啮指心痛
周曾参,字子舆,事母至孝。参曾采薪山中,家有客至,母无措参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归。跪问其母,母曰:“有客忽至,吾啮指以悟汝耳。”
四、芦衣顺母
周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;闵损,衣以芦花。一日,父令损御车,体寒失鞭。父察知其故,欲出后母。损曰:“母在一子单,母去三子寒。”后母闻之,卒悔改。
五、百里负米
周仲由,字子路。家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚。从车百乘,积粟万钟,累褥而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食黍薯之食,为亲负百里之外,不可得也。”
六、卖身葬父
汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,主令织布三百疋,始得归。妇织一月而成,归至槐阴会所,遂辞永而去。
七、鹿乳奉亲
周郯子,性至孝。父母年老,俱患双目,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告,乃免。
八、行佣供母
后汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难。数遇贼,或欲劫之去,革辄泣告有母在。贼不忍杀。转客下邳,贫穷裸跣,行佣以供母。母使身之物,莫不毕给。
九、怀橘遗亲
后汉陆绩,字公纪,年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚,及跪拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀橘乎。”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。
十、乳姑不怠
唐崔南山,曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗升堂,乳其姑。奶不粒食,数年而康。一日玻长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿子孙妇,如妇之孝敬足矣。”
十一、恣蚊饱血
晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多潜肤。恣取膏,虽多不驱之,恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣。
十二、卧冰求鲤
晋王祥,母丧。继母朱氏不慈,父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼,时天寒地冻,祥解衣,卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。
十三、为母埋儿
汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分父母之食。”盍埋此子。及掘坑三尺,得黄金一釜。上云:“官不得龋,民不得夺。”
十四、搤虎救父
晋杨香,年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去,时杨香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,搤持虎颈。虎亦靡然而逝,父方得免于害。
十五、弃官寻母
宋朱寿昌,七岁。生母刘氏,为嫡母所妒。复出嫁,母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦,与家人诀,谓不寻见母,誓不复还。后行次同州得之,时母年已七十有余。
十六、尝粪忧心
南齐庚黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知愈剧,但尝粪。苦则佳。”黔娄尝之,甜。心甚忧之。至夕,稽颡北辰,求以身代父死。
十七、戏彩娱亲
周老莱子,性至孝。奉养二亲,备极甘脆,行年七十,言不称老。常着五彩斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼以娱亲。
十八、拾桑养母
汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给拾桑,以异器盛之。赤眉贼见而问之,顺曰:“黑者奉母,赤者食。”贼悯其孝,以白米三斗,牛蹄一只与之。
十九、扇枕温衾
汉黄香,年九岁,失母。思慕惟切,乡人称其孝。香躬执勤苦,一意事父。夏天暑热,为扇凉其枕席;冬天寒冷,以身暖其被褥。太守刘护表而异之。
二十、涌泉跃鲤
汉姜诗,事母至孝。妻庞氏,奉姑,尤谨。母性好饮江水,妻出汲而奉母。又嗜鱼脍,夫妇常作之,召邻,母,供食之。后舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母。
二十一、闻雷泣墓
魏王裒,事母至孝。母存日,性畏雷。既卒。殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香,响震之声,即奔墓所跪拜。泣告曰:“裒在此,母亲勿惧。”
二十二、刻木事亲
汉丁兰,幼丧父母。未得奉养,而思念劬劳之恩。刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,则出血。木像见兰,又眼中垂泪。兰问得其情,将妻出弃之。
二十三、哭竹生笋
三国孟宗,字恭武。少孤。母老病笃,多月思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾地裂,出笋数茎。归持,作羹奉母,食毕疾愈。
二十四、涤亲溺器
宋黄庭坚,号山谷。元祐中为太史。性至孝。身体贵显,奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器,未曾有一刻不供人子之职。
虞舜,瞽搜之子。??虞舜,瞽叟之子。图很精致,文字稍逊也。
有些是牵强附会,有些是无稽之谈,有些是愚昧无知,有些是炒作作秀,有些是人之常情,只有少数,是一片真心。
谢谢老姜先生提醒。该文在“中国古籍全录”中,元代郭居敬所编的《二十四孝》只得六篇,其余的只能从网络得之,并重新标点。小钟做事粗心大意,需向先生学习,细心再细心一些。
《二十四孝》作为旧时宣扬封建孝道的读物,当然有其片面性和牵强附会之处。看此文,不妨取其精华——孝顺父母,呵护亲情——就是了。